现代汉语
古代汉语
一、怎样查字典辞书
（一）字典辞书的编排和注音
1.**编排方式**
(1)按形：部首、四角号码。
(2)按音序。
2.**注音方式**
(1)直音：用同音字注音。
(2)反切：用两字来拼合被切字的读音。
反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
(3)注音字母和拼音字母注音：1958年公布推行汉语拼音方案。
（二）常用字典辞书介绍
1.**特点用途**
(1)以字为侧重点
《说文解字》9353字，全书共分540个部首。
作者为许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。是首部按部首编排的汉语字典。
《康熙字典》47000+字
《汉语大字典》56000+字
《中华大字典》
《古汉语常用字字典》
《新华字典》
(2)以词为侧重点
虚词：《经传释词》、《词诠》、《助字辨略》。
文言词：《辞源》、《汉语大词典》。
古白话词：《诗词曲语辞汇释》。
今白话词：《现代汉语词典》。
2.**体例**
著作的编写格式、文章的组织形式。
(1)《康熙字典》先音后义。
(2)《说文解字》
中国文字学的奠基之作。我国第一部系统完备的字典。释篆文形体，只说解他认为的本意。
首创部首编排法，540个部首。
先列小篆形体，然后进行说解。
说解方式：先释字义，后分析形体结构。
(3)《经籍籑诂》
按平水韵106韵编次。
二、古今词义的异同
（一）基本相同
天地人马牛日月风雨
（二）完全不同
走去慢行李牺牲烈士丈夫厌毙卑鄙
（三）有同有异
给、勤、访
1.**词义扩大**
秋、江河、睡、菜、醒、皮
2.**词义缩小**
子、臭、汤、瓦、宫
3.**词义转移**
脚、闻、庙、坟
4.**词义褒贬色彩不同**
谤、贿、祥
5.**词义轻重程度不同**
疾病、怨恨、畏惧
三、单音词、复音词、同义词
（一）古今汉语词汇在音节上的差异
古代汉语单音词占优势，现代汉语双音词占优势。
偏义复词：两个意义相反或相关的语素组合成一个词，在特定语境中，实际只取其中一个语素的意义，另一个语素只起作陪衬音节的作用。
（二）几种比较特殊的复合词
1.**偏义复词**
用途：使节奏均衡平稳、语句整齐和谐。
(1)两个词素意义相反或相对。
(2)两个词素意义相关或相类。
2.**连绵字**
由两个字连缀在一起组成一个不可分割的整体，共同表示一个意义的词语。
其实是复合单纯词的一种，两个字合起来才表示一个词素。
(1)双声连绵字：造次、兹基、逡巡。
(2)叠韵连绵字：窈窕。
(3)双声兼叠韵连绵字：辗转。
(4)非双声叠韵连绵字：芙蓉、浩荡、滂沱。
四、词的本义和引申义
（一）词的本义
1.**本义**
词的本来意义，一般是词在文字产生时的意义，即文字形体结构反映的、并有史料证明的意义。
2.**为什么要探求词的本义**
(1)正确理解古书中词的意义。
(2)以简驭繁，理清词义的相互关系。
3.**如何探求本义**
分析汉字字形结构、结合文献材料。
（二）词的引申义
1.**引申义**
由本义派生出来的意义。
2.**派生方式**
(1)**直接引申（辐射式引申）**
由本义直接派生。
(2)**间接引申（链锁式引申）**
(3)**综合式引申**
直接引申+间接引申。
（三）词的假借义
1.**假借义**
由音同或音近字的假借而产生的意义。
产生途径：
(1)本无其字的假借
(2)本有其字的假借（财通裁）
2.**区分引申和假借**
主要看它和本义有无联系。
五、汉字的构造
（一）六书
许慎定义：
1.象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
2.指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
3.会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也；
4.形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
5.转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
6.假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
（二）四体二用说
“四体”即为象形、指事、会意、形声四种为造字法，“二用”则指转注、假借两种为用字法。
（三）对“四体”进一步分类
1.独体：象形、指事；
2.合体：会意、形声；
3.无表音成分：象形、指事、会意；
4.有表音成分：形声。
（四）例释
1.象形4%
纯体象形
合体象形（有背景烘托）
2.指事1.3%
纯粹符号
在象形基础上加符号（亦、母、曰、甘）
3.会意12%
比形会意 具体物象 武
合字会意 抽象文字 男、婦
4.形声82.7%
（五）形声字的结构分析
1.**形声字的一般结构**
左右、右左、上下、下上、内外、外内。
2.**形声字的特殊结构**
(1)声符或意符挤占一隅
(2)省形和省声
（六）形声字意符的表意功能
1.**意符意义=整字意义**
趋、到、船、爹
2.**意符意义=初始意义**
鄙、过、贼、赖
3.**与现有义无关：初始义少用**
试、权
4.**与初始义无关：后起形声字、引申假借**
縣悬、景影
（七）部首与意符
所有字都可归入某一部首，形声字才有意符。
（八）文字学原则部首和检字法原则部首
文字学原则根据六书；检字法原则根据书写习惯。
1.**文字学原则：**
象形字整个作为部首；
形声字以意符为部首；
指事字以整个字或以用作烘托的象形字；
会意字以比较重要的部分。
2.**检字法原则：**
书写习惯。
六、古今字、异体字、繁简字
几个字共表一词：通假字、古今字、异体字、繁简字。
一个字表数词：假借字、同形字。
（一）古今字
同一个词在不同的时代用不同的字表示。
（二）异体字
狭义：读音相同，意义相同，形体不同
广义：读音相同，意义只部分相同
异体字与古今字的区别：时间、意义、读音
（三）繁简字
由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。
音韵学
声韵调
语音历史
l 上古：先秦两汉《诗经》
l 中古：六朝到唐宋《切韵》（失传，现《广韵》）
l 近古：元明清《中原音韵》
l 现代：普通话，北京音系
一、三十六字母
声母简称为“声”，又叫“纽”或“声纽”，纽是枢纽的意思。
字母=声母，用汉字表示声母。
宋朝无名氏将守温三十字母进行扩充，形成三十六字母。初步反映了唐宋时期的语音系统。
<清>钱大昕：古无轻唇音，古无舌上音，古人多舌音。
二、《诗经》韵例
韵：主要元音和韵尾。
汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫韵脚。
韵例：关于用韵的格律，什么地方用韵、什么地方不用韵、怎样用韵。
（一）从韵在句中的位置来看
句尾韵是最普遍的形式。
（二）从一章所用的韵数来看
一韵到底、换韵。
（三）从韵脚相互距离来看
1.**句句押韵**
2.**隔句押韵**
一般是奇句不押，偶句押。
也常见首句入韵。
3.**交韵**
奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。
三、上古音的声调系统
现：阴阳上去
古：平上去入
四、古音知识运用
（一）双声
微妙、缤纷、憔悴、滑稽、蟋蟀
（二）叠韵
芣苢
（三）古音通假
古书的注释
一、古书注释的概貌
系统地给古书作注，是从汉代开始的，主要是儒家经典。
朱熹《周易本义》、《诗集传》、《论语集注》、《孟子集注》、《楚辞集注》。
1.**传**
在秦汉之际，把儒家的“六经”（易诗书礼乐春秋）称为“经”，把解释经的叫做“传”。
2.**笺**
东汉时期的郑玄在毛传的基础上对《诗经》又作了进一步的解释，他的注解称为“笺”。
后来所谓的“笺注”、“笺证”只是“注解”的意思。
3.**注**
大约从东汉开始，对古书的注释一般不称“传”而称“注”。
但“注”可以是对古书注解的通称。
4.**疏**
相对“注”而言，在“注”的基础上进一步作注。
既解释古书的正文，也解释前人的注文。
5.**正义**
解释经传而得义之正者。
“疏”也可称“正义”，但“正义”有时也不一定是疏，如《史记正义》。
6.**章句**
离章析句，委曲支派。除解释字句外，还串讲文章大意。
7.**集解**
选取各家的注释加以汇集，有时也参以己意。
二、古书注解的体例和术语
1.**曰、为、谓之**
被释词放后，不仅用来释义，还用来分别同义词或近义词之间的细微差别。
2.**谓**
被释词放前面，往往以具体释抽象，以一般释特殊。
3.**貌**
动词、形容词后，解释表示某种性质或状态的形容词。
4.**犹**
同义或近义。
5.**之言、之为言**
声训，同音或双声叠韵。
6.**读为、读曰**
用本字来说明假借字。
7.**读若、读如**
一般用来注音，偶尔用来说明假借字。
8.**如字**
用来注音，在特定上下文中，这个字要按照它本来的读音读。
一般相对于变读或改字而言。
三、读旧注应该注意的几个问题
1.古人作的注解，由于时代的局限，在思想观念方面肯定会存在一些问题。
2.古人作注，有自己的注释条例，我们不要误解。
3.古人作注，自然是用文言文，阅读时不能用现代汉语的词义去理解。
(1)衍文
简称“衍”，也叫“衍字”，用来指明古籍中多出了文字的现象。
(2)脱文
简称“脱”，有时作“敚”或“夺”，也叫“脱字”，专指古籍中脱落了文字的现象。
古书的句读
一、关于标点符号
二、辨明句读是读懂古书的起点
三、标点古书的基本要求和错误类型
1.给古书断句
2.弄清句子的语气、句子之间的关系
3.错误类型
(1)不当断而断
(2)当断而不断
(3)当属上而误属下
四、古书标点致误的原因
1.不明词义、不通文理
2.缺乏古代文化知识，不知出典
3.不明语法和文体
4.不明音韵
古汉语的修辞
一、为什么要学习古代汉语修辞方式
通晓古人常用的修辞表达方式，减少阅读上的障碍。
二、古代汉语几种常见的修辞方式
（一）稽古
引用分三种：
(1)引言：引用口头流传的话语。
(2)引文：引经。
(3)引事：稽古。援引古人的事迹来证实自己的观点。
（二）引经
援引古代圣贤的言辞。（稽古是叙述一些历史事实）
一律是正面言论。（稽古可正可反）
（三）代称
也叫“借代”，不把事物的名称直接说出，而另外换一个与该事物有某些内在联系的名称。
代称只涉及同一事物，比喻则涉及两种事物。
1.以事物特征或标志指代该事物。
2.以部分代全体。
3.以原料代成品。
4.以具体代抽象。
5.以地代人。
6.以官代人。
7.专名用作通名。
8.割裂式的代称（不提倡）。
（四）倒置
或称“颠倒”、“错综”，一般不符合语法规律，为适应对仗、平仄、押韵。
（五）譬喻
借彼喻此。喻体、喻词、喻依。
“喻体”即所要记叙、说明的主体；“喻依”是与喻体具有共同类似特点另一事物，被用来说明、形容喻体；“喻词”则是“如，像，好比，似，犹如”之类的连接语词。
（六）迂回
转弯抹角说话，往往用典故。
（七）委婉
含蓄、婉转。
1.为避冒犯
2.表现谦逊
3.外交辞令
4.避粗俗
5.避忌讳
（八）夸饰
不是言过其实，而是一种极度形容语，使语言增加生动性。
（九）并提
一个句子中同时表述两件相关的事，又叫“分承”、“合叙”，为句子紧凑。
（十）互文
也叫“互文见义”、“互见”、“互言”。
上下文义互相呼应、补充。
诗词格律
一、格律
诗、赋、词、曲等韵文关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和韵律，是部分文学体裁的形式规范问题。
近体诗因其格律严整，又称格律诗。
二、近体诗格律的产生
三、格律的利与弊
四、古体诗及其特点
1.先秦韵部->隋唐韵部
2.平声韵仄声韵均可
3.可句句押也可隔句押
4.可一韵到底，也可换韵
五、近体诗的分类和特点
（一）律诗要求
1.**字句固定**
五言八句、七言八句。
2.**押韵严格**
押平声韵、偶句句末、首句入韵、一韵到底。
3.**讲究平仄、拗救**
4.**要求对仗**
一般要求中间两联对仗。
首联、颔联、颈联、尾联。
起联、次联、腹联、结联。
每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。
（二）排律要求
超过八句的律诗称为排律或长律，五言或七言。
除首尾两联，一律对仗。
（三）绝句要求
每首四句，五绝或七绝。
1.**律绝**
押韵，平仄与律诗相同，不要求对仗。
2.**古绝**
与古体诗相同，押韵可用仄韵，不论平仄与粘对。
五、近体诗押韵位置
凡是同韵的平声字都可以用来押韵。
偶句押韵、首句随意。
六、押韵的标准
平水韵106韵。
其中平声三十韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。
七、押韵的规则
1.只押平声韵，不押仄声韵。
2.必须一韵到底，字音不完全相同。
要么声母不同，要么介音不同。
八、押韵的避忌
1.避免“出韵”
2.避免“重韵”
3.避免用同义字押韵
九、平仄和平仄的作用
十、平仄的辨别
十一、平仄组合的规律
一句之间，平仄相间——平仄在本句交替。
一联之内，平仄相对——平仄在上下句对立。
两联之间，平仄相粘——平仄在上下联粘连。
节奏点：两个音节中后一个音节。
十二、平仄格式的运用
1.**避免失粘、失对**
2.**要避免“孤平”**
孤平：除韵脚外，句中只有一个平声字，针对单平脚，单仄脚不算。
3.**避免“三平调”**
末尾三字平。
4.**要讲究拗救**
诗中平仄合乎规律的叫律句，违反组合规则的叫拗句。
拗救：一个句子该用平声的地方用了仄声，就在后面（本句或对句）的适当位置上，把该用仄声的字改用平声。
(1)**本句自救：（出句自救）**
三拗四救：（丨丨）一一一丨丨变为一一丨一丨
孤平拗救：一一丨丨一变为丨一丨丨一变为丨一一丨一
(2)**对句相救：**
丨丨一一丨变为丨丨一丨丨甚至丨丨丨丨丨时
一一丨丨一变为一一一丨一
十三、对仗和对仗的要求
诗中的对偶叫对仗，对偶又叫骈偶。
把两个字数相等、平仄相对的句子，用同类或对立的概念并列起来，造成一种结构相同或相近、意思相关或相反的对子。
十四、对仗的安排
（一）律诗的对仗
首尾两联散行，中间两联对仗。
（二）绝句的对仗
不要求。
（三）对仗的类别
正对：意思相关。
反对：意思相反。
流水对：意思连贯一气，递进、转折、假设、条件、因果。
当句对：本句同类相对，上下句异类相对。
隔句对：四句两两相对。
交股对：上下两句相对的字词不在相当的位置上。
借对：借音借义。
（四）关于工对与宽对
1.工对：两个句子对得工整、句型相同、词性一致、小类也完全相同。
以下也算工对：
邻类相对——两种事物经常并提，句中同类下句异类。
反义词相对——自动词与形容词相对。
2.宽对：对得不十分工整。
借对、交股对，句型不尽相同。
（五）对仗的避忌
1.**避合掌**
忌出句对句完全同义或基本同义。
合掌：在相对的位置上用了两个同义的名词。
2.**避同字相对**
3.**避中间两联句法结构相同**